俗話說“百善孝為先”，這句諺語在平邑演繹出全新的解讀。作為宗圣曾子的故鄉(xiāng)，平邑縣以弘揚(yáng)孝善文化為抓手，成功打造了“曾子故里，孝善平邑”文化名片，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為城鄉(xiāng)善治的“軟實(shí)力”，探索出一條“以文化人、以文興業(yè)、以文促治”的新路徑。 從孝善文化經(jīng)典文本到基層社會治理工具，平邑縣在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實(shí)踐中，究竟藏著怎樣的文化密碼？ 全民樂讀 埋下孝善文化種子 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼……”走進(jìn)平邑興蒙小學(xué)，嘹亮的誦讀聲、擊掌聲和著整齊的鼓點(diǎn)飛出窗外。一打聽才知道，這是該縣孝善文化宣講團(tuán)的領(lǐng)讀者正在校內(nèi)開展“全民樂讀”活動(dòng)。 《周易》有云：“觀乎人文，以化成天下。”曾子提出的“治國平天下”政治觀和“內(nèi)省慎獨(dú)”修身觀以及“以孝為本”的孝道觀，至今對后世有著深遠(yuǎn)影響。 “通過樂讀文化經(jīng)典，講述勵(lì)志故事，適時(shí)與孩子們展開互動(dòng)交流，對培養(yǎng)他們的自信心、責(zé)任心很有好處?！逼揭乜h紀(jì)委監(jiān)委二級監(jiān)察官、縣孝善文化宣講團(tuán)團(tuán)長孫令忠說，少年時(shí)期是孩子形成學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣的關(guān)鍵期，有針對性地進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣教，可提高孩子的認(rèn)知能力和為人處世能力，進(jìn)而在心底埋下孝善文化種子。 同時(shí)，宣講團(tuán)還邀請了“樂讀中國”發(fā)起人王海棣、全國“十大孝賢”“十大孝子”等典型代表，通過進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)（村居）形式，以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，針對不同人群、不同受眾，宣傳孝廉文化和模范人物，傳遞弘揚(yáng)正能量。截至目前，平邑縣共培訓(xùn)樂讀領(lǐng)讀者100余人，開展各類宣講活動(dòng)近2000場次，受益群眾超3萬人。 孝善食堂 孕育鄉(xiāng)村和合之治 常言道，遠(yuǎn)親不如近鄰。和諧融洽的鄰里關(guān)系，是提升社區(qū)（村居）居民幸福感的“催化劑”，也是解決基層矛盾的“倍增器”。 “聽說你家老二也結(jié)婚了？前陣子，我去城里孩子家住了一段時(shí)間，也沒能喝上喜酒。”在村委食堂，81歲的村民李桂峰邊夾菜邊詢問身邊的老鄰居?！笆堑模⒆邮锹眯薪Y(jié)婚……”75歲的張德秀笑得合不攏嘴。 仲村鎮(zhèn)原憲屯是一個(gè)擁有3000多人口的大村，村內(nèi)75歲以上的老齡人口就有160余人。老人們長期居家、不相往來，為解決這個(gè)問題，村里辦起了“孝善食堂”，為老人量身定制了一個(gè)談心交流的空間，有效拉近了村民間的距離，讓他們有了認(rèn)同感、歸屬感。統(tǒng)計(jì)顯示，截至目前，平邑縣共有各類村辦、民辦孝善食堂和農(nóng)村幸福院184處，有力促進(jìn)了鄰里和諧與社會安定。 鄉(xiāng)村治，則天下安。原憲屯村黨支部書記兼村委會主任王占鋒說，自從村里開辦了“孝善食堂”，老人們就有了聚會聊天的新去處，東家長西家短的小摩擦在吃飯間化解。期間，還有多位老人動(dòng)員在外做生意的子女為村里捐款捐物，支持村里農(nóng)網(wǎng)改造和“戶戶通”建設(shè)。如今，全村人處得像一家人一樣，多年來未發(fā)生一起上訪、訴訟事件。 城市建設(shè) 融入孝善文化元素 “滿足需求、盡心贍養(yǎng)，精心服侍、保持經(jīng)常，和顏順語、態(tài)度安詳……”夏日的慈孝湖廣場上，家長正對著《新二十四孝圖》展板教孩子學(xué)習(xí)。晨暉灑在波光粼粼的湖面上，人們或慢跑，或亮嗓，一派祥和。 文以載道，以文鑄魂。平邑縣委宣傳部副部長訾焱告訴記者，和慈孝湖文化廣場類似的，僅在興水河兩岸就有5處。此外，以孝善文化命名的公園、廣場、道路、橋梁合計(jì)30余處，成為平邑城市建設(shè)賦能城鄉(xiāng)善治的一大亮點(diǎn)。 市融媒體中心記者 閆春秀 通訊員 張 偉 李 苗 |
